titibxl
 | Sujet: Re: Le sens d’un univers sans Dieu Jeu 22 Nov 2018, 19:25 | |
| - ahmadou a écrit:
- Salut tout le monde
Pour un musulman ,il est impossible qu'il existe un univers sans Dieu . Sans Dieu ,rien se serait. Mais dés nos jours les tentations sont tellement nombreuses , qu'il y a des gens qui préfèrent croire que ces sont des extraterrestres qui ont créé l'être humain . Beaucoup de gens oublient Dieu et le considèrent comme une légende au même titre que Jupiter , Amon ... Faut il qu'il y est un tremblement de terre ou un ouragan ou qu'un astéroïde menace la terre pour qu'ils commencent à prier ?
Que Dieu nous guide et nous protège de nos propres passions Amin
pour un chrétien non plus il ne peut y'avoir d'univers sans Dieu je te rassure ;-) |
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*Encelade*
 | Sujet: Re: Le sens d’un univers sans Dieu Jeu 22 Nov 2018, 21:22 | |
| - mario-franc_lazur a écrit:
- *Encelade* a écrit:
Le mot Dieu, vient du mot Zeus. (chef de gang divin) Plus exactement, selon wikipedia :
"Le mot « dieu » vient du latin deus, lui-même issu de la racine indo-européenne dei- « briller » qui, élargie en deiwo- et 'en dyew-, sert à désigner le ciel lumineux en tant que divinité ainsi que les êtres célestes par opposition aux êtres terrestres, les hommes. Étroitement liée à cette notion de lumière, c'est la plus ancienne dénomination indo-européenne de la divinité qui se retrouve dans le nom du dieu grec Zeus dont le génitif est Dios. De la même racine est issue la désignation de la lumière du jour (diurne) et du jour, lui-même (dies en latin) "
- Citation :
- Au départ dans les polythéismes, chacun se choisissait son dieu protecteur, mais jamais l'existence des autres dieux n'était niée.
Et c'est ce l'on remarque dans la Bible. Le premier commandement du Décalogue (Tu n'auras pas d'autres dieux face à moi.... Tu ne te prosterneras pas devant d'autres dieux que moi, et tu ne les serviras point) sur lequel se fonde le monothéisme des juifs, des chrétiens et des Musulmans est davantage la formulation d'un monolâtrisme (Bernard Renaud, « Est-ce Moïse qui inventa le dieu unique », in Enquête sur le Dieu unique, éd. Bayard, 2010, p.104 ), puisqu'il n'enseigne pas le néant des autres dieux, voire suppose leur existence antérieure. En Josué, on lit : 24.14 Maintenant, craignez l'Éternel, et servez-le avec intégrité et fidélité. Faites disparaître les dieux qu'ont servis vos pères de l'autre côté du fleuve et en Égypte, et servez l'Éternel. 24.15 Et si vous ne trouvez pas bon de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel. 24.16 Le peuple répondit, et dit: Loin de nous la pensée d'abandonner l'Éternel, et de servir d'autres dieux!
A partir du VIIe siècle, la réforme deutéronomique, en contribuant à renforcer la cohésion communautaire, va entraîner la religion nationale à considérer l'idolâtrie comme une forme de trahison.
Le texte deutéronomique ne niant pas encore les dieux des peuples avoisinants, semble avoir été écrit vers 622 av. J.-C. quand le roi Josias entend faire de Yahvé le seul dieu de Juda et empêcher qu'il soit vénéré sous différentes manifestations, comme cela semble être le cas à Samarie, dans l'idée de faire de Jérusalem le seul lieu saint légitime de la divinité nationale.
L'émergence du monothéisme judaïque exclusif ,'a eu lieu que plus tard et semble être lié à la crise de l'Exil.
Fraternellement. Ca correspond à ce que j'avais retenu. |
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 | Sujet: Re: Le sens d’un univers sans Dieu  | |
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