Nativité de la Vierge Marie

Nativité de la Vierge Marie : « Dieu est fidèle à ses promesses »
Salut aux jeunes, personnes âgées, malades et nouveaux époux

SEPTEMBRE 05, 2018 11:26ANNE KURIANAUDIENCE GÉNÉRALE, PAPE FRANÇOIS


« Dieu est fidèle à ses promesses », a assuré le pape François à l’audience générale de ce 5 septembre 2018, place Saint-Pierre.

Au terme de cette rencontre hebdomadaire, le pape s’est tourné vers les jeunes, les personnes âgées, les personnes malades et les nouveaux époux : « Samedi prochain (8 septembre, ndlr), c’est la fête de la Nativité de la bienheureuse Vierge Marie », a-t-il rappelé.

Cette date, a ajouté le pape, « coïncide avec la fin de l’été et des récoltes, et nous rappelle que Dieu est fidèle à ses promesses » : en Marie, Dieu « a préparé un temple vivant où son Fils, en s’incarnant, a voulu habiter au milieu de nous et nous donner le salut ».

SEPTEMBRE 05, 2018 11:26AUDIENCE GÉNÉRALE, PAPE FRANÇOIS

j"en profite pour demander,comment sait on que la Très Sainte Mère de Dieu est née ce jour la?

possède t'on des sources?

a t'on choisi un jour "comme ca"?

Récit apocryphe de la naissance de Marie

La naissance de Marie n'est pas racontée dans les Evangiles. Nous n'avons à ce sujet que des sources apocryphes.

« Or les mois d'Anne d'accomplirent : le neuvième, elle enfanta. Et elle dit à la sage-femme : 'qu'ai-je enfanté' celle-ci dit : 'une fille'. Et Anne reprit : 'Mon âme a été glorifiée en ce jour' : et elle coucha l'enfant. Les jours étant accomplis, Anne se leva, elle donna le sein à l'enfant, et elle l'appela Marie. »

(Protévangile de Jacques V,2,
Apocryphes par C.Michel et P. Peeters,
Paris 1924, p. 13).

N.B. Rappel sur le Protévangile de Jacques
L'œuvre a trois parties, probablement indépendantes et rassemblées après le 2e siècle.
L'auteur est probablement judéo-chrétien dans la diaspora (Alexandrie ?)
L'œuvre date de la seconde moitié du 2e siècle (vers 150)
L'œuvre est une réponse, en partie érudite, en partie populaire, aux calomnies sur le mystère de la conception virginale de Jésus et sur la figure étique de la mère de Jésus dont l'auteur souligne la dignité et l'innocence.
Ce document a eu une grande diffusion dans le monde chrétien, les pères de l'Eglise d'Orient y prêtent une grande attention et le vénèrent.

A. GILA

source : marie de Nazareth

rosedumatin a écrit:

Récit apocryphe de la naissance de Marie

La naissance de Marie n'est pas racontée dans les Evangiles. Nous n'avons à ce sujet que des sources apocryphes.

« Or les mois d'Anne d'accomplirent : le neuvième, elle enfanta. Et elle dit à la sage-femme : 'qu'ai-je enfanté' celle-ci dit : 'une fille'. Et Anne reprit : 'Mon âme a été glorifiée en ce jour' : et elle coucha l'enfant. Les jours étant accomplis, Anne se leva, elle donna le sein à l'enfant, et elle l'appela Marie. »

(Protévangile de Jacques V,2,
Apocryphes par C.Michel et P. Peeters,
Paris 1924, p. 13).

N.B. Rappel sur le Protévangile de Jacques
L'œuvre a trois parties, probablement indépendantes et rassemblées après le 2e siècle.
L'auteur est probablement judéo-chrétien dans la diaspora (Alexandrie ?)
L'œuvre date de la seconde moitié du 2e siècle (vers 150)
L'œuvre est une réponse, en partie érudite, en partie populaire, aux calomnies sur le mystère de la conception virginale de Jésus et sur la figure étique de la mère de Jésus dont l'auteur souligne la dignité et l'innocence.
Ce document a eu une grande diffusion dans le monde chrétien, les pères de l'Eglise d'Orient y prêtent une grande attention et le vénèrent.

A. GILA

source : marie de Nazareth

Le neuvième mois de l'année est septembre comme les neuf mois de grossesse . L'église d'après moi n'a pas voulu prendre de chance et a choisi septembre .

8 septembre - La nativité de la Vierge Marie
Publié le 8 septembre 2017 par Jardinier de Dieu

L'année liturgique comporte trois cycles : celui des dimanches, des fêtes en l'honneur de Jésus-Christ et des fêtes des saints. La première grande fête du cycle des saints est celle de la Nativité de la Vierge Marie, mère de Jésus-Christ, célébrée le 8 septembre de chaque année.

La fête du 8 septembre est très ancienne. Si elle a été célébrée très tôt à Constantinople et à Jérusalem, elle a pris forme à Rome au VIIe siècle.

Au cours de cette fête, les fidèles sont mis en présence de la plus haute sainteté humaine reconnue et vénérée par l'Église, celle de la Vierge Marie. Les textes lus et les prières chantées à cette occasion éclairent au mieux le sens du culte que l'Église rend à Marie. (source : église-catholique)