les mots non arabes dans le Coran

Le Coran est révélé dans une langue arabe claire . pourtant il y a trois mots bibliques d'origine hébraïque et grecque .


Le Coran aurait utilisé des mots équivalents en arabe mais il n'a pas fait. pourquoi ?


1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

2-L'évangile est un mot grec , traduit en français par Bonne nouvelle , en Anglais The Good news .le mot arabe équivalent Bichara البشارة . mais il a préféré garder le mot grec.

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.


Quel leçons nous devons  en déduire ?

bon croyant a écrit:

Les 03 célèbres mots non-arabe dans le saint Coran

Le Coran est révélé dans une langue arabe claire . pourtant il y a trois mots bibliques d'origine hébraïque et grecque .


Le Coran aurait utilisé des mots équivalents en arabe mais il n'a pas fait. pourquoi ?


1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

2-L'évangile est un mot grec , traduit en français par Bonne nouvelle , en Anglais The Good news .le mot arabe équivalent Bichara البشارة . mais il a préféré garder le mot grec.

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.


Quel leçons nous devons  en déduire ?

Pourquoi Torah c'est l'équivalent de Charia ?? Peux tu m'expliquer le sens de chacun des deux ?




Le Christ c'est oint et non pas roi mais , on va pas encore reparler de ça .

bon croyant a écrit:

Les 03 célèbres mots non-arabe dans le saint Coran

Le Coran est révélé dans une langue arabe claire .

Il me semble que beaucoup d'arabophones affirment le contraire

bon croyant a écrit:

Le Coran aurait utilisé des mots équivalents en arabe mais il n'a pas fait. pourquoi ?




1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

2-L'évangile est un mot grec , traduit en français par Bonne nouvelle , en Anglais The Good news .le mot arabe équivalent Bichara البشارة . mais il a préféré garder le mot grec.

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.


Quel leçons nous devons  en déduire ?

Que l'arabe avait besoin d'autres langues



.

bon croyant a écrit:

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.

 
Non, Christos signifie "oint"

Wikitionnaire a écrit:

Via le latin Christus, du grec ancien Χριστός, Khristós, de χριστός, khristós (« oint »), traduction de l'hébreu messie (« oint »), et par extension « personne consacrée par une onction de Dieu ». Les chrétiens ont attribué ce nom à Jésus.

Bon croyant a écrit:

Quel leçons nous devons en déduire?

Qu'il faut toujours vérifier ses sources avant d'affirmer.

bon croyant a écrit:

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.

 

cailloubleu* a écrit:

Non, Christos signifie "oint"

exactement oint pour etre sacré roi

Wikitionnaire a écrit:

Via le latin Christus, du grec ancien Χριστός, Khristós, de χριστός, khristós (« oint »), traduction de l'hébreu messie (« oint »), et par extension « personne consacrée par une onction de Dieu ». Les chrétiens ont attribué ce nom à Jésus.

Ce n'est pas le seul. la Bible hébraique appelle Saul , David et Salomon Messies

bon croyant a écrit:

bon croyant a écrit:

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.

 

cailloubleu* a écrit:

Non, Christos signifie "oint"

 exactement oint pour etre sacré roi

Wikitionnaire a écrit:

Via le latin Christus, du grec ancien Χριστός, Khristós, de χριστός, khristós (« oint »), traduction de l'hébreu messie (« oint »), et par extension « personne consacrée par une onction de Dieu ». Les chrétiens ont attribué ce nom à Jésus.

Ce n'est pas le seul. la Bible hébraique appelle Saul , David et Salomon Messies

Tout à fait

Et en France les rois recevaient un sacrement dispensé par un évêque et même parfois par le Pape pour légitimer leur règne, ils étaient oints avec l'huile de la Sainte-Ampoule.

Pour Jésus il faut se souvenir de la différence: Son royaume n'est pas de ce monde.

Réponse de Jésus à Pilate:
36Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas.

cailloubleu* a écrit:

bon croyant a écrit:

 

 exactement oint pour etre sacré roi




Ce n'est pas le seul. la Bible hébraique appelle Saul , David et Salomon Messies

Tout à fait

Et en France les rois recevaient un sacrement dispensé par un évêque et même parfois par le Pape pour légitimer leur règne, ils étaient oints avec l'huile de la Sainte-Ampoule.

Pour Jésus il faut se souvenir de la différence: Son royaume n'est pas de ce monde.

Réponse de Jésus à Pilate:
36Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas.

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

bon croyant a écrit:

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

Parcequ'il étaient connu même parmi les arabes avec ces termes la ....

BC a écrit:

Les 03 mots connecteurs dans le Coran

Tu veux dire trois mots-clés peut-être, parce que Torah, Messie ce ne sont pas des connecteurs.

bon croyant a écrit:

cailloubleu* a écrit:

Tout à fait

Et en France les rois recevaient un sacrement dispensé par un évêque et même parfois par le Pape pour légitimer leur règne, ils étaient oints avec l'huile de la Sainte-Ampoule.

Pour Jésus il faut se souvenir de la différence: Son royaume n'est pas de ce monde.

Réponse de Jésus à Pilate:
36Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas.

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

Tu as la boîte de pandore.

Dans la tradition Biblique, les noms ont tous des signification Jésus (Yeshua en Hébreux) signifie « Sauveur »

Pourrrais tu nous donner la signification en Arabe des: Ibrahim,Ismaël, Ismaël, Ishaq, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,   Daoud, David signifie en  Haroun,  Solayman, Nûh, Djibril, Messih, Thora, etc

Apparemment ils n'ont aucune signification en Arabe, l’auteur du Coran ignorait totalement que tous ces noms avaient une signification en Hébreux, vu que le Coran est un livre Arabe, il aurait juste trouvé la signification en Arabe, mais il a repris à quelques lettres près les appellations en langue Hébraïque

Baruc a écrit:

Dans la tradition Biblique, les noms ont tous des signification Jésus (Yeshua en Hébreux) signifie « Sauveur »

Pourrrais tu nous donner la signification en Arabe des: Ibrahim,Ismaël, Ismaël, Ishaq, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,   Daoud, David signifie en  Haroun,  Solayman, Nûh, Djibril, Messih, Thora, etc

Apparemment ils n'ont aucune signification en Arabe, l’auteur du Coran ignorait totalement que tous ces noms avaient une signification en Hébreux, vu que le Coran est un livre Arabe, il aurait juste trouvé la signification en Arabe, mais il a repris à quelques lettres près les appellations en langue Hébraïque

C'est pareil pour la Bible en français par exemple. Jésus, Jean, Marc, Philippe, ça ne veut rien dire non plus.

OlivierV a écrit:

Baruc a écrit:

Dans la tradition Biblique, les noms ont tous des signification Jésus (Yeshua en Hébreux) signifie « Sauveur »

Pourrrais tu nous donner la signification en Arabe des: Ibrahim,Ismaël, Ismaël, Ishaq, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,   Daoud, David signifie en  Haroun,  Solayman, Nûh, Djibril, Messih, Thora, etc

Apparemment ils n'ont aucune signification en Arabe, l’auteur du Coran ignorait totalement que tous ces noms avaient une signification en Hébreux, vu que le Coran est un livre Arabe, il aurait juste trouvé la signification en Arabe, mais il a repris à quelques lettres près les appellations en langue Hébraïque

C'est pareil pour la Bible en français par exemple. Jésus, Jean, Marc, Philippe, ça ne veut rien dire non plus.

Tu as raison, car ceux qui ont traduit la Bible ignoraient que ces noms n'étaient que des appellations avec une signification en Hébreux.
Peut-on aussi dire que Allah qui a envoyé le Coran, ignorait ces informations,
Je suis persuadé que s'il avait cet information, il aurait juste trouvé la signification équivalente en Arabe.
Abraham = Père d'une multitude de nations
Ismaël = Dieu entend
Isaac = il rira
Israël = celui qui a lutté avec Dieu
Gabriel = force de Dieu

Baruc a écrit:

bon croyant a écrit:

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

Tu as la boîte de pandore.

Dans la tradition Biblique, les noms ont tous des signification Jésus (Yeshua en Hébreux) signifie « Sauveur »

Pourrrais tu nous donner la signification en Arabe des: Ibrahim,Ismaël, Ismaël, Ishaq, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,   Daoud, David signifie en  Haroun,  Solayman, Nûh, Djibril, Messih, Thora, etc

Apparemment ils n'ont aucune signification en Arabe, l’auteur du Coran ignorait totalement que tous ces noms avaient une signification en Hébreux, vu que le Coran est un livre Arabe, il aurait juste trouvé la signification en Arabe, mais il a repris à quelques lettres près les appellations en langue Hébraïque

Depuis Abraham à Jésus sont tous noms hébreux. ils n'ont pas de sens en arbe

Thedjezeyri14 a écrit:

bon croyant a écrit:

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

Parcequ'il étaient connu même parmi les arabes avec ces termes la ....  

Jamais on touve Torah ou évangile ou Messie dans la langue arabe. peut etre sont connus chez les chrétiens arabes.

bon croyant a écrit:

Jamais on touve Torah ou évangile ou Messie dans la langue arabe. peut etre sont connus chez les chrétiens arabes.

Comment on fait pour vérifier se ces mots étaient connu chez les arabes ou non ?

bon croyant a écrit:

Baruc a écrit:

Tu as la boîte de pandore.

Dans la tradition Biblique, les noms ont tous des signification Jésus (Yeshua en Hébreux) signifie « Sauveur »

Pourrrais tu nous donner la signification en Arabe des: Ibrahim,Ismaël, Ismaël, Ishaq, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,   Daoud, David signifie en  Haroun,  Solayman, Nûh, Djibril, Messih, Thora, etc

Apparemment ils n'ont aucune signification en Arabe, l’auteur du Coran ignorait totalement que tous ces noms avaient une signification en Hébreux, vu que le Coran est un livre Arabe, il aurait juste trouvé la signification en Arabe, mais il a repris à quelques lettres près les appellations en langue Hébraïque

Depuis Abraham à Jésus sont tous noms hébreux. ils n'ont pas de sens en arbe

Je vient de te prouver que ce ne sont pas des noms proprement dit
Si je te dis que je m'appelle "Le nuage bleu" tu peux le traduire en arabe à condition connaître signification en Français.
Mais un arabe qui ne parle pas Français, ne peux pas le traduire en arabe, il va juste essayer de le prononcer avec l'accent arabe. ce qui nous donne ce qui va suivre.
Allah a juste arabisé tous ces noms: Ibrahim, Ishaq, ,Ismaël, Ismaël, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,  Daoud, Haroun, Solayman,Nûh, Djibril, Messih, même le mot grec Evangile qui veut dire Bonne Nouvelle, Allah la transformer en Injil

On se rend vraiment compte que l'auteur du Coran était ignorant de toutes ces informations

Thedjezeyri14 a écrit:

bon croyant a écrit:

Jamais on touve Torah ou évangile ou Messie dans la langue arabe. peut etre sont connus chez les chrétiens arabes.

Comment on fait pour vérifier se ces mots étaient connu chez les arabes ou non ?

Ils n'apparaissent ni dans la prose ni la poésie arabes

Baruc a écrit:

bon croyant a écrit:

Depuis Abraham à Jésus sont tous noms hébreux. ils n'ont pas de sens en arbe

Je vient de te prouver que ce ne sont pas des noms proprement dit
Si je te dis que je m'appelle "Le nuage bleu" tu peux le traduire en arabe à condition connaître  signification en Français.
Mais un arabe qui ne parle pas Français, ne peux pas le traduire en arabe, il va juste essayer de le prononcer avec l'accent arabe. ce qui nous donne ce qui va suivre.
Allah a juste arabisé tous ces noms: Ibrahim, Ishaq, ,Ismaël, Ismaël, Jaqo ub, Yussûf,  Zakariya, Yahya,  Daoud, Haroun, Solayman,Nûh, Djibril, Messih, même le mot grec Evangile qui veut dire Bonne Nouvelle, Allah la transformer en Injil

On se rend vraiment compte que l'auteur du Coran était ignorant de toutes ces informations

Le Coran, en gardant les mots Torah et évangile quoiqu'il y ait leur équivalent en arabe , voulait dire que les livres dont il est question ce sont la Torah et l'évangile que les chrétiens et juifs en sont en possession .Ne cherchez pas ailleurs .


Al-Massih est un mot hébreux signifiant roi investi du pouvoir divin, pour dire aux juifs et chrétiens c'est le messie dont il est question dans la prophétie de Isaie.

S'il l'avait appelé Hakim ( comme dans les textes de la tradition prophétique) il risquerait d’etre rejeté .

bon croyant a écrit:

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

L'équivalent, non justement. Ainsi :

1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

La Torah est beaucoup plus que la seule Charia, car elle raconte les commencements du monde, Adam et Eve, Caïn et Abel, Abraham dans le livre de la Génèse ; le récit de Moise et la transmission des 10 Commandements dans le livre de l'Exode. Les livres du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome contiennent à la fois les lois mosaïques détaillées et aussi l'origine des peuples issus des 10 Tribus.

bon croyant a écrit:

Al-Massih est un mot hébreux signifiant roi investi du pouvoir divin, pour dire aux juifs et chrétiens c'est le messie dont il est question dans la prophétie de Isaie.

Tu parles bien de cette prophétie ?


"Qui a cru à notre prédication? A qui le bras de l’Éternel a-t-il été révélé?
Il a grandi devant lui comme une jeune plante, comme un rejeton qui sort d’une terre toute sèche. Il n’avait ni beauté ni splendeur propre à attirer nos regards, et son aspect n’avait rien pour nous plaire.
Méprisé et délaissé par les hommes, homme de douleur, habitué à la souffrance, il était pareil à celui face auquel on détourne la tête: nous l’avons méprisé, nous n’avons fait aucun cas de lui.
Pourtant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé. Et nous, nous l’avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié.
Mais lui, il était blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes: la punition qui nous donne la paix est tombée sur lui, et c’est par ses blessures que nous sommes guéris
Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

Spoiler:

Ou bien de celle ci ?

"En ce jour-là, un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines. Sur lui reposera l’esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur – qui lui inspirera la crainte du Seigneur. Il ne jugera pas sur l’apparence ; il ne se prononcera pas sur des rumeurs. Il jugera les petits avec justice ; avec droiture, il se prononcera en faveur des humbles du pays. Du bâton de sa parole, il frappera le pays ; du souffle de ses lèvres, il fera mourir le méchant. La justice est la ceinture de ses hanches ; la fidélité est la ceinture de ses reins.

Spoiler:

.

bon croyant a écrit:

Ils n'apparaissent ni dans la prose ni la poésie arabes

Si je trouve un poème arabe pré-islamique citant l'évangile es-ce que tu changera d'avis ?

mario-franc_lazur a écrit:

ce n'est pas notre sujet

le sujet est pourquoi le Coran a gardé des mots non-arabes pourtant il y a leur équivalents dans la culture arabe

bon croyant a écrit:

L'équivalent, non justement. Ainsi :

1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

La Torah est beaucoup plus que la seule Charia, car elle raconte les commencements du monde, Adam et Eve, Caïn et Abel,  Abraham dans le livre de  la Génèse ; le récit de Moise et la transmission des 10 Commandements dans le livre de l'Exode. Les livres du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome contiennent à la fois les lois mosaïques détaillées et aussi l'origine des peuples issus des 10 Tribus.

Tout ce que tu vienns de dire les Juis l'ont appelé la Loi de Moise

bon croyant a écrit:

Ils n'apparaissent ni dans la prose ni la poésie arabes

Thedjezeyri14 a écrit:

Si je trouve un poème arabe pré-islamique citant l'évangile es-ce que tu changera d'avis ?

mais à condition qu'il ne renvois pas à l'évangile que nous connaissons.


c'est possible que les chrétiens arabes utilisait le mot pour pour parler de la Bonne nouvelle révélée à Jésus.

je voudrais dire que les arabes non-chrétiens n'utilisaient pas ce mot

bon croyant a écrit:

bon croyant a écrit:

Ils n'apparaissent ni dans la prose ni la poésie arabes

Thedjezeyri14 a écrit:

Si je trouve un poème arabe pré-islamique citant l'évangile es-ce que tu changera d'avis ?

mais à condition qu'il ne renvois pas à l'évangile que nous connaissons.


c'est possible que les chrétiens arabes utilisait le mot pour pour parler de la Bonne nouvelle révélée à Jésus.

je voudrais dire que les arabes non-chrétiens n'utilisaient pas ce mot

Je n'ai pas compris .

bon croyant a écrit:

Al-Massih est un mot hébreux signifiant roi investi du pouvoir divin, pour dire aux juifs et chrétiens c'est le messie dont il est question dans la prophétie de Isaie.

Poisson vivant a écrit:

Tu parles bien de cette prophétie ?


"Qui a cru à notre prédication? A qui le bras de l’Éternel a-t-il été révélé?
Il a grandi devant lui comme une jeune plante, comme un rejeton qui sort d’une terre toute sèche. Il n’avait ni beauté ni splendeur propre à attirer nos regards, et son aspect n’avait rien pour nous plaire.
Méprisé et délaissé par les hommes, homme de douleur, habitué à la souffrance, il était pareil à celui face auquel on détourne la tête: nous l’avons méprisé, nous n’avons fait aucun cas de lui.
Pourtant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé. Et nous, nous l’avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié.
Mais lui, il était blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes: la punition qui nous donne la paix est tombée sur lui, et c’est par ses blessures que nous sommes guéris
Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

Spoiler:

.

C'est faux! les Juifs se sont les gens du livre avant vous , et n'ont pas falsifié leur Torah aussi grossièrement que l'évangile.

le Is 53 aucun juif ne le considérait comme annonçant le Messie.


Ou bien de celle ci ?

Poisson vivant a écrit:

"En ce jour-là, un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines. Sur lui reposera l’esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur – qui lui inspirera la crainte du Seigneur. Il ne jugera pas sur l’apparence ; il ne se prononcera pas sur des rumeurs. Il jugera les petits avec justice ; avec droiture, il se prononcera en faveur des humbles du pays. Du bâton de sa parole, il frappera le pays ; du souffle de ses lèvres, il fera mourir le méchant. La justice est la ceinture de ses hanches ; la fidélité est la ceinture de ses reins.

Spoiler:

.

Oui ce texte est repris par Muhammed (SAWS) dans les hadiths authetiques. Jésus reviendra en qualité de Hakim ( ou roi mondial pour appliquer la Nouvelle Loi)

Thedjezeyri14 a écrit:

bon croyant a écrit:

mais à condition qu'il ne renvois pas à l'évangile que nous connaissons.


c'est possible que les chrétiens arabes utilisait le mot pour pour parler de la Bonne nouvelle révélée à Jésus.

je voudrais dire que les arabes non-chrétiens n'utilisaient pas ce mot

Je n'ai pas compris .

Evangile n'est pas utilisait par les arabes chrétiens ou non c'est un mot grec.

si les arabes chrétiens l'utilisaient c'est pour désigner Le Livre révélé à Jésus

bon croyant a écrit:

le Is 53 aucun juif ne le considérait comme annonçant le Messie.

Et il annonce qui ?

bon croyant a écrit:

Oui ce texte est repris par Muhammed (SAWS) dans les hadiths authetiques. Jésus reviendra en qualité de Hakim ( ou roi mondial pour appliquer la Nouvelle Loi)

En ce jour-là, un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines.

Si Mohammed a dit ça alors il avait raison, il savait de qui sortirai le Messie

bon croyant a écrit:

Evangile n'est pas utilisait par les arabes chrétiens ou non  c'est un mot grec.

si les arabes chrétiens l'utilisaient c'est pour désigner Le Livre révélé à Jésus

Non je ne parle pas se poète arabe chrétien mais , plutôt d'un poète polytheistes .


Le Coran s'adressait à des arabes la ... il utilise donc, les termes qui sont populaire parmi eux... C'est aussi simple que ça.

bon croyant a écrit:

le Is 53 aucun juif ne le considérait comme annonçant le Messie.

Poisson vivant a écrit:

Et il annonce qui ?

Les juifs meme avant Jésus christ sont unanimes que le chapitre 53 annonce le peuple d'Israel en exil. l'église paulinienne l'a détourné pour consolider sa foi en Jésus rédempteur

bon croyant a écrit:

Oui ce texte est repris par Muhammed (SAWS) dans les hadiths authetiques. Jésus reviendra en qualité de Hakim ( ou roi mondial pour appliquer la Nouvelle Loi)

En ce jour-là, un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines.



Bien sur il avait raison il parle de Jésus en qualité de Hakim ( messie dans la tradition biblique) . seulement Muhammed (SAWS) n'a jamais dit que Jésus était messie pour les fils d'Israel mais un envoyé. il reviendra en qualité de messie appliquant ce qu'il appelle lui même la Nouvelle Alliance = le Coran et la Sunna

Poisson vivant a écrit:

Si Mohammed a dit ça alors il avait raison, il savait de qui sortirai le Messie

La bible annonçait deux messies . le Messie chef et le messie dépendant

Thedjezeyri14 a écrit:

bon croyant a écrit:

Evangile n'est pas utilisait par les arabes chrétiens ou non  c'est un mot grec.

si les arabes chrétiens l'utilisaient c'est pour désigner Le Livre révélé à Jésus

Non je ne parle pas se poète arabe chrétien mais , plutôt d'un poète polytheistes .


Le Coran s'adressait à des arabes la   ... il utilise donc, les termes qui sont populaire parmi eux... C'est aussi simple que ça.

mais qu'est que signifie évangile pour cet arabe polythéiste?

Il y a bien plus que 3 mots non-arabes dans le Coran. L'ouvrage qui fait toujours référence en la matière est celui d'Arthur Jeffery, The Foreign Vocabulary of the Qur'ān
A lire par exemple ici :

Spoiler:

bon croyant a écrit:

mais qu'est que signifie évangile pour cet arabe polythéiste?

Je ne sais pas.

Thedjezeyri14 a écrit:

bon croyant a écrit:

mais qu'est que signifie évangile pour cet arabe polythéiste?

Je ne sais pas.

Il vaut mieux laisser tomber

bon croyant a écrit:

Les 03 célèbres mots non-arabe dans le saint Coran

Le Coran est révélé dans une langue arabe claire . pourtant il y a trois mots bibliques d'origine hébraïque et grecque .


Le Coran aurait utilisé des mots équivalents en arabe mais il n'a pas fait. pourquoi ?


1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

2-L'évangile est un mot grec , traduit en français par Bonne nouvelle , en Anglais The Good news .le mot arabe équivalent Bichara البشارة . mais il a préféré garder le mot grec.

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.


Quel leçons nous devons  en déduire ?

il y a beaucoup plus qu 3 mots d'origine biblique hébreux ou grec dans le coran....

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

encore un sujet ou tu te ridiculise....

Serena57 a écrit:

bon croyant a écrit:

Les 03 célèbres mots non-arabe dans le saint Coran

Le Coran est révélé dans une langue arabe claire . pourtant il y a trois mots bibliques d'origine hébraïque et grecque .


Le Coran aurait utilisé des mots équivalents en arabe mais il n'a pas fait. pourquoi ?


1-La Torah est un mot hébreu dont l'usage était méconnu chez les arabes avant l'Islam. pourtant son mot équivalent arabe est la Charia.

2-L'évangile est un mot grec , traduit en français par Bonne nouvelle , en Anglais The Good news .le mot arabe équivalent Bichara البشارة . mais il a préféré garder le mot grec.

3-Al-Massih est un mot hébraique , traduit en grec Christos qui donnera en Français le Christ .son équivalent en arabe Al-Malik , Khalifa , Hakem mais le Coran a trouvé bon de garder le mot hébreux Al-Massih.


Quel leçons nous devons  en déduire ?

il y a beaucoup plus qu 3 mots d'origine biblique hébreux ou grec dans le coran....

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encore un sujet ou tu te ridiculise....

Je cite BLADI :

Burûj, pl. de burj/burg : tour, enceinte fortifiée (πύργος)
Iblis : démon (διάβολος)
Darâhim : drachmes (δραχμή)
Dînâr : dinar (δηνάριον = latin denarius).
Firdaws : paradis (παράδεισος)
Hudâ/hodé : voie de salut (oδός de oδη)
Injîl : évangile (euangellion)
Mâjûs : mages, zoroastriens (μάγος)
Maqâlîd (de iqlîd) : clefs (κλειδά)
Marjân / margân : corail (μαργαρίτης)
Qalam : calame (κάλαμος)
Qirtâs / quartâs : rouleau de parchemin (χάρτης)
Qurûn : siècles (χρόνον accusatif de χρόνος)
Raqîm : crevasse, gouffre (Pηγμα déchirure du sol)
Rûm : Byzantins (Rωμαïοι)
Samiyya : signe (σημα)
Atqana : fabriquer avec art (τέχνη)
Ustûra : histoire ancienne, légende (istoria)
Yâqût : hyacinthe (uάκηνθος)
Zanjabîl / Zangabîl : gingembre (ζιγγίβερις)
Zukhruf (Zokhrouf) : ornement (ζωγραφία : peinture, tableau).
Sapha σαφα, adverbe de saphès (σαφης) serait à l’origine de l’arabe safa’
marwa viendrait de marôneïn (Μαρώνειν), nom de sites antiques en Attique et en Thrace.
« Kawthar » que les traducteurs français rendent par « affluence » ou « abondance » dériverait plutôt de catharsis (κάθαρσις) qui désigne une purification.
Abâbil : βάλλω (lancer).
An-najas : énagès (éναγής) qui signifie souillure. *
ghurnuq ou ghirnûq (grue):géranos (γέρανος).
Al’ Anfal, :« butins », signifie libations (νηφάλιος).
Harth (le labour): « arotos » (labour).
Enkuhè : « contrat de mariage »: « nikâh » .
abtar »: α-πτερον, :celui qui est privé d’ailes.
sîma : sêma: signe distinctif, marque de reconnaissance.
sounboulatoune (II, 261) qui signifie « épi » semble provenir du grec συμβολη (symbole).
âkhiroune Coran 28,77, féminin ahiratun (dernier, suprême extrême), est formé sur le grec akros qui a le même sens.
Idrîsun (Coran XIX, 56 ; XXI, 85) est issu de i (idriss : savant, instruit, habile).
Asbâtum, pluriel de sibtun (Coran II, 140) signifie « tribu » et provient du latin saepta (enceinte).
Les tribus et les centuries étaient séparées et parquées dans des enceintes lors des élections à Rome.
Ususun (Coran IX, 109) : fondements. L’étymologie est à rechercher dans le participe parfait passif de « assideo » qui fait assessus.

mario-franc_lazur a écrit:

Serena57 a écrit:

il y a beaucoup plus qu 3 mots d'origine biblique hébreux ou grec dans le coran....

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

encore un sujet ou tu te ridiculise....

Je cite BLADI :

Burûj, pl. de burj/burg : tour, enceinte fortifiée (πύργος)
Iblis : démon (διάβολος)
Darâhim : drachmes (δραχμή)
Dînâr : dinar (δηνάριον = latin denarius).
Firdaws : paradis (παράδεισος)
Hudâ/hodé : voie de salut (oδός de oδη)
Injîl : évangile (euangellion)
Mâjûs : mages, zoroastriens (μάγος)
Maqâlîd (de iqlîd) : clefs (κλειδά)
Marjân / margân : corail (μαργαρίτης)
Qalam : calame (κάλαμος)
Qirtâs / quartâs : rouleau de parchemin (χάρτης)
Qurûn : siècles (χρόνον accusatif de χρόνος)
Raqîm : crevasse, gouffre (Pηγμα déchirure du sol)
Rûm : Byzantins (Rωμαïοι)
Samiyya : signe (σημα)
Atqana : fabriquer avec art (τέχνη)
Ustûra : histoire ancienne, légende (istoria)
Yâqût : hyacinthe (uάκηνθος)
Zanjabîl / Zangabîl : gingembre (ζιγγίβερις)
Zukhruf (Zokhrouf) : ornement (ζωγραφία : peinture, tableau).
Sapha σαφα, adverbe de saphès (σαφης) serait à l’origine de l’arabe safa’
marwa viendrait de marôneïn (Μαρώνειν), nom de sites antiques en Attique et en Thrace.
« Kawthar » que les traducteurs français rendent par « affluence » ou « abondance » dériverait plutôt de catharsis (κάθαρσις) qui désigne une purification.
Abâbil : βάλλω (lancer).
An-najas : énagès (éναγής) qui signifie souillure. *
ghurnuq ou ghirnûq (grue):géranos (γέρανος).
Al’ Anfal, :« butins », signifie libations (νηφάλιος).
Harth (le labour): « arotos » (labour).
Enkuhè : « contrat de mariage »: « nikâh » .
abtar »: α-πτερον, :celui qui est privé d’ailes.
sîma : sêma: signe distinctif, marque de reconnaissance.
sounboulatoune (II, 261) qui signifie « épi » semble provenir du grec συμβολη (symbole).
âkhiroune Coran 28,77, féminin ahiratun (dernier, suprême extrême), est formé sur le grec akros qui a le même sens.
Idrîsun (Coran XIX, 56 ; XXI, 85) est issu de i (idriss : savant, instruit, habile).
Asbâtum, pluriel de sibtun (Coran II, 140) signifie « tribu » et provient du latin saepta (enceinte).
Les tribus et les centuries étaient séparées et parquées dans des enceintes lors des élections à Rome.
Ususun (Coran IX, 109) : fondements. L’étymologie est à rechercher dans le participe parfait passif de « assideo » qui fait assessus.

Certains de ces mots semblent avoir une homonymie avec des mots arabes, de faux amis en quelques sortes, comme "chronon" ( χρόνον ) qui ne ressemble pas vraiment à "Qûrun", le temps.

D'autres ne ressemblent pas avoir le sens qui leur est donné dans cette liste.

Par exemple "nifalios" (νηφάλιος ) ne signifie pas "libation" mais au contraire "sobre", il est difficile de l'assimiler au mot "an'fal", butin.

Il est exact que le Coran contient des mots d'origine non arabe et d'ailleurs il est à préciser que cela est souligné dans les madrassat où on enseigne la récitation du Coran, à cause des règles de  prononciation qui ne sont pas les mêmes pour ces mots que pour d'autres.

Par exemple dans la sourate 89 verset 7 ( إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ )  le mot "Iram" qui désigne une ville, peut-être Alexandrie, n'est pas d'origine arabe et la lettre "r" doit être roulée de manière sourde alors qu'elle devrait l'être de façon plus haute à cause de la lettre "i" qui la précède, car cette règle ne s'applique qu'aux mots arabes.

Néanmoins cette liste reste intéressante à étudier à condition d'avoir à l'esprit qu'elle ne contient pas toujours l'origine certains mots en lettres grecques, c'est dommage.

mario-franc_lazur a écrit:

Serena57 a écrit:

il y a beaucoup plus qu 3 mots d'origine biblique hébreux ou grec dans le coran....

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

encore un sujet ou tu te ridiculise....

Je cite BLADI :

Burûj, pl. de burj/burg : tour, enceinte fortifiée (πύργος)
Iblis : démon (διάβολος)
Darâhim : drachmes (δραχμή)
Dînâr : dinar (δηνάριον = latin denarius).
Firdaws : paradis (παράδεισος)
Hudâ/hodé : voie de salut (oδός de oδη)
Injîl : évangile (euangellion)
Mâjûs : mages, zoroastriens (μάγος)
Maqâlîd (de iqlîd) : clefs (κλειδά)
Marjân / margân : corail (μαργαρίτης)
Qalam : calame (κάλαμος)
Qirtâs / quartâs : rouleau de parchemin (χάρτης)
Qurûn : siècles (χρόνον accusatif de χρόνος)
Raqîm : crevasse, gouffre (Pηγμα déchirure du sol)
Rûm : Byzantins (Rωμαïοι)
Samiyya : signe (σημα)
Atqana : fabriquer avec art (τέχνη)
Ustûra : histoire ancienne, légende (istoria)
Yâqût : hyacinthe (uάκηνθος)
Zanjabîl / Zangabîl : gingembre (ζιγγίβερις)
Zukhruf (Zokhrouf) : ornement (ζωγραφία : peinture, tableau).
Sapha σαφα, adverbe de saphès (σαφης) serait à l’origine de l’arabe safa’
marwa viendrait de marôneïn (Μαρώνειν), nom de sites antiques en Attique et en Thrace.
« Kawthar » que les traducteurs français rendent par « affluence » ou « abondance » dériverait plutôt de catharsis (κάθαρσις) qui désigne une purification.
Abâbil : βάλλω (lancer).
An-najas : énagès (éναγής) qui signifie souillure. *
ghurnuq ou ghirnûq (grue):géranos (γέρανος).
Al’ Anfal, :« butins », signifie libations (νηφάλιος).
Harth (le labour): « arotos » (labour).
Enkuhè : « contrat de mariage »: « nikâh » .
abtar »: α-πτερον, :celui qui est privé d’ailes.
sîma : sêma: signe distinctif, marque de reconnaissance.
sounboulatoune (II, 261) qui signifie « épi » semble provenir du grec συμβολη (symbole).
âkhiroune Coran 28,77, féminin ahiratun (dernier, suprême extrême), est formé sur le grec akros qui a le même sens.
Idrîsun (Coran XIX, 56 ; XXI, 85) est issu de i (idriss : savant, instruit, habile).
Asbâtum, pluriel de sibtun (Coran II, 140) signifie « tribu » et provient du latin saepta (enceinte).
Les tribus et les centuries étaient séparées et parquées dans des enceintes lors des élections à Rome.
Ususun (Coran IX, 109) : fondements. L’étymologie est à rechercher dans le participe parfait passif de « assideo » qui fait assessus.

Je parle de ces 03 mots bibliques. qui ont leur équivalent en arabe mais le Coran les a bien gardé

pour la raison que nous avons développé là-haut

Comment allez -vous mon frère ainé et Madame .elle ne s'exprime presque pas sur ce forum .

Les langues ont toujours communiqué les unes avec les autres, mais chaque fois qu'un mot "étranger" est introduit, il ne garde  pas forcemment le même sens, mais peut prendre un sens en accord avec la langue de réception, d'autant que la prononciation n'est plus la même.
Ou inversement il peut servir à introduire une notion qui n'existait pas.

J'avais trouvé un exemple amusant dans un journal, je ne comprenais pas, je ne maitrise la lecture des journaux qu'avec un dictionnaire ou avec google, je cite approximativement, il était question de "munawwarât", je croyais qu'il s'agissait de quelque chose en rapport avec la racine "nur", lumière, mais il s'agissait de la transcription de "manoeuvres", il était question d'exercices militaires, je ne sais pas si il existe un mot plus approprié en arabe.

Michel Vâlsan (sheikh Mustapha) écrivait que les mots d'origine extérieure à l'arabe dans le Coran devaient être entendus, et donc inspirés, en accord  avec la hiérophonie. C'est d'ailleurs la règle même dans la littérature profane, chaque auteur peut intégrer des éléments de provenances diverses et les harmoniser avec la forme et le sens de son oeuvre.

bon croyant a écrit:

Je parle de ces 03 mots bibliques. qui ont leur équivalent en arabe mais le Coran les a bien gardé

pour la raison que nous avons développé là-haut

Comment allez -vous mon frère ainé et Madame .elle ne s'exprime presque pas sur ce forum .

Je vais tout doucement et madame ROSEDUMATIN a eu de très gros problèmes de santé mais elle va mieux maintenant. MERCI de t'en préoccuper.

Quant aux 3 mots que tu cites, à toi de nous fournir l'explication ! Si tu l'as donnée, pardonne-moi mais elle m'a échappé.

mario-franc_lazur a écrit:

bon croyant a écrit:

Je parle de ces 03 mots bibliques. qui ont leur équivalent en arabe mais le Coran les a bien gardé

pour la raison que nous avons développé là-haut

Comment allez -vous mon frère ainé et Madame .elle ne s'exprime presque pas sur ce forum .

Je vais tout doucement et madame ROSEDUMATIN a eu de très gros problèmes de santé mais elle va mieux maintenant. MERCI de t'en préoccuper.

Quant aux 3 mots que tu cites, à toi de nous fournir l'explication ! Si tu l'as donnée, pardonne-moi mais elle m'a échappé.

Que le seigneur vous bénissent toi et Madame Rose .Qu'Allah la guérisse .

tout au long de mes 05 années elle m'a répondu une seule fois .


concernant les trois mots sont : La Thora , l'évangile; Al-Massih